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中华民族在历史上是一个能征善战的强大民族，在我们5000年历史上涌现了无数个多谋善战的能人志士，为了让后世之人少些流血少些牺牲他们每个人都会将自己的作战思路记录下来。经过前年传承这些作战思路也就凝聚成了排兵布阵的兵法，而经过历史的大浪淘沙一共有十部著名的兵法流世，他们分别是：

《司马法》 这部兵法的历史已经不可考，有人说是姜子牙所著，有人说是战国时期齐国大司马大将军司马穰苴所著。但不管怎么说这部兵法确实存在，千年流传至现在仅存5篇流世，这5篇中记载了夏商周时期作战法则和方法，以及出师礼仪，兵器徽章警戒赏罚等细则，堪称我国第一部兵法。

《孙子兵法》 这部兵法因为种种原因是世界上影响最深远的兵法，为战国时期齐国人。这部兵法现存世13篇，分别为《始计篇》《作战篇》 《谋攻篇》《军形篇《兵势篇》《虚实篇》《军争篇》《九变篇 《行军篇》《地形篇》《九地篇 《火攻篇》《用间篇》

《孙膑兵法》 孙膑本名孙伯灵，是孙武（孙子）的后代，此兵法现存世16篇，分别为擒、、威王问、陈忌问垒、篡卒、月战、八阵、地葆、势备、兵情、行篡、杀士、延气、官一、五教法、强兵。

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《吴子》 这部兵法为战国时期卫国的吴起所著，该兵法当年共有48篇，现在仅存世6篇，分别为《图国》《料敌》《治兵》《论将》《变化》《励士》。这部兵法的主旨是"内修外德，外治强备"，讲究对战之前要先保证自己兵精将强，否则绝不出战！

《六韬》 该兵法又称《太公兵法》，关于此部有两种传言，一种说是姜子牙所著，一种说是后人模仿，但可以肯定的是这部兵法成型于战国时期。该部全文以姜子牙，文王，武王的对话形式展现，全文分六卷（后人整理得出的）文韬--论治国用人的;武韬--讲用兵的韬略;--论军事组织;--论战争环境以及武器与布阵;--论战术;犬韬--论军队的指挥训练。

《尉缭子》 此书成型时间大概在战国末期至西汉年间，共五卷二十四篇，讲究依靠人的智慧，争取主动，而非信鬼神靠占卜。该兵法的很多理念即使放在今天也有可取之处，非常难得。

《神机制敌太白阴经》 这部兵法成型与唐朝，作者为李荃。之所以称太白阴经，是因为太白星主杀伐，因而常用来做军事比喻。这部兵法现在流世的为10卷，作者自称"人谋、筹策、攻城、器械、屯田、战马、营垒、阵图、囊括无遗，秋毫毕录。其阴阳天道，风云向背，虽远人事，亦存而不忘"，说白了就是算无遗漏，因而后人十分重视。

《虎铃经》 这部兵法成型与北宋年间，作者名为许洞，吸取了孙子与李荃的作品精华，通俗易懂，汇集了天文，历法，计时甚至医疗，堪称齐全，共计20卷120篇。

《纪效新书》 明朝戚继光所著，全文十八卷，包括长短兵器，海军陆军等，主要意义在于有一篇能跟得上潮流且能应付当下的兵法。

第十部，《练兵实纪》 这部兵法同样是戚继光所著，与上部是姊妹篇，涉及兵员选拔、部伍编制、旗帜金鼓、武器装备、将帅修养、军礼军法、车步骑兵的编成保结及其同训练等建军、训练和作战的各个方面，共计正文9卷杂文6卷！返回搜狐，查看更多